小学作文教学一直是小语界致力改革和优化的核心问题。尽管当前作文改革千帆竟逐，百花竟艳，然而，由于我们长期受到传统文化的谨严的影响和传统思维方式的惯性影响，使我们仍然滑入了另一种程式化、模式化、标准化的作文范式，从而忽视了对人的本体性的理性认识，作文教学领域仍是山重水复，春光不现，致使作文教学陷入了“以文为本”的误区。
一、存在问题：
(一 )、人性的泯灭
当前，我们的作文教学仍然坚持“以文为本”，将“现代人”压抑在“过去人”的阴影之下，将作文形式凌驾于作文内容之上，造成了学生写作心理上的依附与盲从，从而扼杀了学生的创造个性和创新能力，使作文这种既可“自娱”，又可“娱人”的精神性实践活动，戴上了僵化的教条主义镣铐。作文教学无于作茧自缚，缘木求鱼。
学生的作文大抵是胡编乱套，千山一形，万水一色，缺乏鲜明个性。张文德曾痛心疾首地坦言：“作文是学生语文素质的综合体现，语文学科鲜明的人文性在作文教学中表现得尤为灿烂……”，这恰恰正是在这个关键之处违背了人的自然生长规律，走入了歧途，陷入了迷乱。”作文教学中不见了感情，不见了人性的各种活动表现，这就是当前作文教学的病根所在。
（拔苗助长，好高务远，欲速而不达，造成了作文教学基础不牢，中层不稳的恶性循环，教师则怨声载道，学生则谈作“色”变。）
(二)、创造的扼杀
在当今的作文教学中，最残酷、最叫人心寒的莫过于对学生们创造性的扼杀。著名青年作家晓苏先生曾在一次写作的学术报告上讲述过一个扼杀创造性的典型例案：有一个学生写了一题为《犯错误以后》的作文，其中花了较多的笔墨写了自己去班主任的办公室路上，看见一只空易拉罐，便情不自禁地用脚向前踢着玩，而且踢着踢着，觉得不过瘾，干脆用力一踢，将易拉罐踢得老高，易拉罐飞起来的弧度和姿势很好看。文中就写了这样的一个细节，但后来语文老师改作时以“无关主题”为由，把这段话完全删去。晓苏则提醒我们：这就是对创造性的扼杀，因为，这一段生动而传神地表现了一名学生犯错误后在去老师办公室的路上微妙而又复杂的心理。它不仅与主题有关，而且关系密切，怎么能够随意删去呢？作文教学中对学生个性和创造性的扼杀由此可见一斑。
二、研究对策：
（一）、进行人文性教育
新的课程标准明确提出：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。作文是学生语文素质的综合体现，语文学科鲜明的人文性在作文教学中应有突出的表现。我们只有引导学生在凝重而厚实的人文气息里接受熏陶，学做真人、追求真知、吐露真言、抒发真情，让课堂充满人文的灿烂的阳光，才能使作文成为一种真正提高人素质的活动。
1、追求人性之美
作文教学中，教师要让学生做真人、求真知、抒真情、吐真言，就须让学生懂得追求人性之美。为了让学生在现实生活中发现人性之美，我让学生在阅读中增加个性化的语言材料。阅读是写作的基础，对于儿童来说，在大量识字后，应广泛阅读适合于儿童接受的文学性强的课文，接触多种语言风格的文章，了解个性化的语言，这对于作文有重要意义。它可以让学生懂得教科书不是高不可及的，它来源于生活，是人写出来的。学习教科书是为了打基础，而创造性地掌握语言工具，还得靠自己的悟性。因此，要引导学生学习用个性化的语言表达对周围世界的观察和认识，避免概念化的思维方式。养成读书、看报、看电视的习惯，培养学生对社会的关心、对国家的热爱、对别人的关爱、对丑恶行为的憎恨。让学生走出学校封闭的空间，把社会作为课堂，饱览祖国大好河山，领略祖国山河美。深入社区，感受社会变革；采访人物，了解人物思想感情，挖掘人性美；开展调查访问，感受身边的变化。这些是学生对生活的直接体